תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

Chasidut על איוב 37:5

ליקוטי הלכות

וְזֶה בְּחִינַת חַלָּה שֶׁצְּרִיכִין לִתֵּן לַכֹּהֵן מִן הָעִסָּה, כִּי צְרִיכִין לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד מֵחָמֵץ שֶׁלֹּא יַחֲמִיץ אֶת דַּעְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חָמֵץ שֶׁהוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא וְאָז כְּשֶׁנִּשְׁמָרִין מֵחָמֵץ, דְּהַיְנוּ מִמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם מְטַמְטְמִין אֶת הַמֹּחַ חַס וְשָׁלוֹם וּכְשֶׁנִּשְׁמָרִין מֵהֶם אָז זוֹכִין לִבְחִינַת רְעָמִים וּמַפְשִׁיטִין עַקְמִימִיּוּת שֶׁבַּלֵּב וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בִּתְחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, דְּהַיְנוּ בְּפֶסַח צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ וְעִקַּר אִסּוּר חָמֵץ הוּא בַּלֶּחֶם שֶׁהֵם חֲמֵשֶׁת מִינֵי דָּגָן, כִּי הַלֶּחֶם סוֹעֵד הַלֵּב, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, פִּתָּא סָעֲדָא דְּלִבָּא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קד), וְלֶחֶם לְבַב אֱנוֹשׁ יִסְעָד. כִּי עַל הַלֶּחֶם יִחְיֶה הָאָדָם וְעִקַּר הַחִיּוּת הִיא הַחָכְמָה וְהַשֵּכֶל וְהַמֹּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז), הַחָכְמָה תְּחַיֶּה בְּעָלֶיהָ. וְעַל-כֵּן עִקַּר חִיּוּת הָאָדָם שֶׁמְּקַבֵּל עַל-יְדֵי אֲכִילָתוֹ וְעִקָּר עַל-יְדֵי הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר הָאֲכִילָה, עִקַּר הַחִיּוּת הוּא הַמֹּחִין וְהַדַּעַת שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת אִכְלוּ רֵעִים. שֶׁהֵם תְּרֵין רֵעִין דְּלָא מִתְפָּרְשִׁין שֶׁהֵם הַמֹּחִין שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה שֶׁהֵם עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁמְּקַבְּלִין עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה. וְזֶהוּ עִקַּר סְעִידַת הַלֵּב שֶׁמְּקַבְּלִין עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה, כִּי כְּשֶׁהַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין שֶׁנִּפְשָׁט עַקְמִימִיּוּת שֶׁבַּלֵּב וְזוֹכִין לְיִשְׁרַת לֵב. וְזֶהוּ עִקַּר הַחִיּוּת וְהַתַּעֲנוּג שֶׁל הַלֵּב כְּשֶׁנִּתְפַּשֵּׁט מֵעַקְמִימוּתוֹ וְזוֹכֶה לְשִׂמְחָה בִּבְחִינַת וּלְיִשְׁרֵי לֵב שִׂמְחָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ח) אֵין טוֹב בָּאָדָם כִּי אִם לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמֹחַ וְלִרְאוֹת טוֹב וְכוּ'. כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לַאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת אֲכִילַת מַצָּה אָז זוֹכִין עַל-יְדֵי אֲכִילָה כָּזוֹ לְשִׂמְחָה בְּחִינַת לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמֹחַ, כִּי עַל-יְדֵי מַצָּה זוֹכִין לִבְחִינַת רְעָמִים שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִפְשָׁט עַקְמִימִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה אֲכִילָתָם תָּמִיד בְּכָל הַשָּׁנָה בִּבְחִינַת מַצָּה שֶׁהִוא אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן. וּמָן הוּא בְּחִינַת מַצָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין לח), עֻגָּה, דְּהַיְנוּ מַצָּה שֶׁהוֹצִיאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם טָעֲמוּ בָּהּ טַעַם מָן, כִּי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה וְעִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת בִּשְׁלֵמוּת הִיא הַשִּמְחָה שֶׁל הַמִּצְוָה, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל שֶׁעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הִיא הַשִּמְחָה שֶׁל הַמִּצְוָה. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, תַּחַת אֲשֶׁר לֹא עָבַדְתָּ אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ בְּשִׂמְחָה וּבְטוּב לֵבָב וְכוּ'. וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל וּבְכַמָּה מְקוֹמוֹת. וְעִקַּר הַשִּמְחָה שֶׁל מִצְוָה הוּא כְּשֶׁזּוֹכִין לַשִּמְחָה הַנַּ"ל הַמְבֹאֶרֶת בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ שִׂמְחָה מֵהַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה הַשִּמְחָה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל-יְדֵי מַצָּה שֶׁהִוא בְּחִינַת מָן שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לִרְעָמִים וּמַפְשִׁיטִין עַקְמִימִיּוּת הַלֵּב וְזוֹכִין לְיִשְׁרַת לֵב וְאָז זוֹכִין לְשִׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה הַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן לֹא נִתְּנָה הַתּוֹרָה כִּי אִם לְאוֹכְלֵי הַמָּן שֶׁהוּא בְּחִינַת מַצָּה, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמֹּחִין בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לְשִׂמְחָה כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לְקַיֵּם הַמִּצְוֹת בְּשִׂמְחָה שֶׁזֶּהוּ עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשִּמְחָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ שֶׁהָיוּ הַצַּדִּיקִים הָרִאשׁוֹנִים שְׂמֵחִים מְאֹד בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הִיא הַשִּמְחָה שֶׁל מִצְוָה. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם שֶׁזֶּהוּ נֶאֱמַר עַל שְׁנֵי הַכְּתָרִים שֶׁזָּכוּ יִשְׂרָאֵל בִּשְׁעַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה כְּשֶׁאָמְרוּ נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע (שַׁבָּת פח) וְעַל-כֵּן צְרִיכִין יִשְׂרָאֵל שֶׁתִּהְיֶה אֲכִילָתָם תָּמִיד בִּבְחִינַת מַצָּה בִּבְחִינַת מָן כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ אֶת אֲכִילָתָם מְאֹד. בְּאֹפֶן שֶׁנִּזְכֶּה עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה לְמֹחִין קְדוֹשִׁים וְזַכִּים. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַצָּה כִּי אָנוּ אוֹכְלִים מַצָּה מַמָּשׁ שִׁבְעַת יְמֵי הַפֶּסַח שֶׁהִוא אַסְוְתָא שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה אָנוּ מְקַדְּשִׁין אֶת מֹחֵנוּ וְדַעְתֵּנוּ שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְאָז כְּשֶׁכְּבָר קִבַּלְנוּ הָרְפוּאָה שֶׁל הַמֹּחִין בְּפֶסַח אָז אָנוּ יְכוֹלִין לֶאֱכֹל אַחַר כָּךְ גַּם חָמֵץ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר, הַיְנוּ שֶׁעַל-יְדֵי הָרְפוּאָה שֶׁל מַצָּה שֶׁאוֹכְלִין בְּפֶסַח זוֹכִין לְקַדֵּשׁ אֶת הַמֹּחִין כָּל כָּךְ. עַד שֶׁאַחַר כָּךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁאוֹכְלִין חָמֵץ הוּא גַּם כֵּן בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה עַד שֶׁאָנוּ יְכוֹלִין לִזְכּוֹת לְמֹחִין זַכִּין גַּם עַל-יְדֵי אֲכִילַת חָמֵץ שֶׁאוֹכְלִין בְּכָל הַשָּׁנָה כֻּלָּהּ, כִּי אָנוּ יְכוֹלִין לַהֲפֹךְ מֵחָמֵץ לְמַצָּה מֵחֵית לְהֵא וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁיֵּשׁ בַּפַּת שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם עֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל כִּי צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ אֶת הַלֶּחֶם מְאֹד כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת מַצָּה, בִּבְחִינַת מֹחִין דִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּסְעֹד הַלֵּב, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּזְכּוּ עַל-יְדֵי-זֶה לְטוּב לֵבָב לְיִשְׁרַת לֵב בִּבְחִינַת וַיֹּאכַל וַיֵּשְׁתְּ וַיִּיטַב לִבּוֹ, כִּי עֶשֶׂר קְדֻשַּׁת שֶׁבַּפַּת זֶה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁהֵם נִקְרָאִין קֹדֶשׁ כַּיָּדוּעַ, כִּי שָׁם עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה. וְהַקְּדֻשָּׁה הִוא בְּחִינַת יוּ"ד כַּיָּדוּעַ, כִּי אֵין קְדֻשָּׁה בְּפָחוֹת מֵעֲשָׂרָה וְזֶהוּ בְּחִינָה מַה שֶּׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהַטְעִים ה' דְּהַ'מּוֹצִיא כְּדֵי לְהוֹצִיא הַלֶּחֶם מִבְּחִינַת חָמֵץ לִבְחִינַת מַצָּה מֵחֵית לְה' כִּי אָנוּ צְרִיכִין תָּמִיד שֶׁתִּהְיֶה אֲכִילָתֵנוּ בִּבְחִינַת מַצָּה כַּנַּ"ל. כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה עַל-יְדֵי-זֶה לִבְחִינַת רְעָמִים שֶׁהֵם מַפְשִׁיטִין עַקְמִימִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת (יוֹאֵל ב) וַאֲכַלְתֶּם אָכוֹל וְשָׂבוֹעַ וְהִלַּלְתֶּם אֶת שֵׁם ה' אֱלֹקֵיכֶם אֲשֶׁר עָשָׂה עִמָּכֶם לְהַפְלִיא. לְהַפְלִיא זֶהוּ בְּחִינַת רְעָמִים שֶׁהֵם נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב לז) יַרְעֵם אֵ ל בְּקוֹלוֹ נִפְלָאוֹת. וְזֶהוּ וַאֲכַלְתֶּם אָכוֹל וְשָׂבוֹעַ וְהִלַּלְתֶּם וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁתִּהְיֶה אֲכִילַתְכֶם בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ. וְזֶהוּ, אָכוֹל וְשָׂבוֹעַ. וְאָז, וְהִלַּלְתֶּם וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁתִּזְכּוּ עַל-יְדֵי-זֶה לְהַלֵּל אֶת ה', הַיְנוּ לִתְפִלָּה בְּכַוָּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת רְעָמִים. וְזֶהוּ לְהַפְלִיא, כִּי רְעָמִים הֵם בְּחִינַת נִפְלָאוֹת וְכוּ', כִּי כְּשֶׁהָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת מַצָּה זוֹכִין עַל-יְדֵי-זֶה לִתְפִלָּה בְּכַוָּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת רְעָמִים, כִּי עִקַּר הָרְעָמִים הֵם עַל-יְדֵי בְּחִינַת מַצָּה כַּנַּ"ל:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

ליקוטי מוהר"ן

וְזֶה בְּחִינַת (איוב ל״ז:ה׳): יַרְעֵם אֵל בְּקוֹלוֹ נִפְלָאוֹת; הַיְנוּ שֶׁקּוֹל הָרְעָמִים מְתַקְּנִין אֶת בְּחִינַת הַנִּפְלָאוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַחָכְמָה מִן הַזְּקֵנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: הִנְנִי יוֹסִיף לְהַפְלִיא הַפְלֵא וָפֶלֶא וְאָבְדָה חָכְמַת חֲכָמָיו וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָרְעָמִים נִתְתַּקְּנִין, וְחוֹזֵר וְנִתְגַּלֶּה חָכְמָתָם כַּנַּ"ל:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

ליקוטי מוהר"ן

כִּי כָּל הַדִּבּוּרִים מְקַבְּלִין מִן הַשָּׁמַיִם, כִּי שָׁם כָּל הַדִּבּוּרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהילים קי״ט:פ״ט): לְעוֹלָם ה' דְּבָרְךָ נִצָּב בַּשָּׁמָיִם. וְהַדִּבּוּרִים שֶׁמְּקַבְּלִין מִן הַשָּׁמַיִם, מְקַבְּלִין מִן הָרְעָמִים, בְּחִינַת (שם יח): יַרְעֵם בַּשָּׁמַיִם ה', בְּחִינַת (איוב ל״ז:ה׳): יַרְעֵם אֵל בְּקוֹלוֹ נִפְלָאוֹת.
Ask RabbiBookmarkShareCopy

ישמח משה

זמין למנויי פרימיום בלבד
פסוק קודםפרק מלאפסוק הבא