Chasidut על אסתר 5:2

תהלת י"י ידבר פי ויבר"ך כ"ל בש"ר שם קדשו (תהלים קמה כא). ל"ו רזא עילאה אמינא, בהבין פסוקא שעל ידי סיפור שבחיו ית' מתקשטת השכינה הנקראת תהל"ה אל הויה ב"ה, באומרה חזי במאי ברא אתינא לקמך דייקא (זוהר ח"ג י"ג ע"א), וכראות המלך את אסתר נשאה חן בעיניו ויושט המלך לאסתר את שרביט הזהב (אסתר ה ב) (סוד יסוד). וזהו תהלת י"י ידבר פי, ועל ידי כך ויברך כ"ל בש"ר, כל בשר הוא היסוד שהוא בשר ואין בו עצם, ויברך יתפרש מלשון מבריך את האילן (כלאים פ"ז מ"א), ור"ל מדת כל בשר מבריך את שם קדשו הויה לעולם ועד, אל העולם הנקרא וע"ד יסוד דנוק', דתמן ויעודא דכולא בית ועד לחכמים דאיזדריקן ממוחין עילאין, והש"י יראנו נפלאות: