פירושים על בראשית 8:22: רש״י, רמב״ם, אבן עזרא ועוד

ויום ולילה לא ישבותו, נ"ל דנשבע שלא ישחית או"ה ויקיים ישראל לבדם אלא או"ה יכירו וידעו ה' ויתקיימו אותן שיום ולילה לא שבותו, אבל ישראל שובתי שבת הם ואם לא יהא אלא ישראל לא קיים שבועתו והיינו דדאגו או"ה במתן תורה שמא מעכשיו ה' למבול ישב ואי משום שבועתו יתקיים בישראל והשיב בלעם זה א"א כי יברך את עמו בשלום שהוא שמירת שבת שיקרא סוכת שלום וכדכתי' ונתתי שלום בארץ ר"ת שבתון, וכיון שנותן להם שבת א"א לקיים שבועתו בהם כי יתבטל יום ולילה לא ישבותו:

עוד כל ימי הארץ וגו' לא ישבתו. ו' עִתִּים הַלָּלוּ שְׁנֵי חֳדָשִׁים לְכָל אֶחָד וְאֶחָד, כְּמוֹ שֶׁשָּׁנִינוּ חֲצִי תִשְׁרֵי וּמַרְחֶשְׁוָן וַחֲצִי כִסְלֵו זֶרַע, חֲצִי כִסְלֵו וְטֵבֵת וַחֲצִי שְׁבָט קֹר (חֹרֶף) (ב"מ ק"ו):

עוד כל ימי הארץ וגו'. לאות כי יש לה קץ קצוב ומה נכבד דרש סביב שמנה עשרה אלף. רק לא ידענו אחד מני אלף: