תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

פירוש על במדבר 18:22

תורה תמימה על התורה

ולא יקרבו וגו׳. ולא יקרבו עוד בני ישראל – אזהרה, לשאת חטא למות – עונש פגר"ל רמז כאן אזהרה ועונש לזר הקרב לעבודת הלוים, ותימא בעיני למה השמיט הרמב"ם למנות לאו זה כמו שמנה בפ"ט ה"א מביאת מקדש לאו דקריבת הזר לעבודת כהנים. וראה זה חידוש, כי כפי הנראה חמור עבודת זר בעבודת הלוים מעבודתו בעבודת כהנים, כי בעבודת כהנים אינו חייב רק בעבודה תמה בעבודה שאין אחריה עוד עבודה, כמו זריקת הדם והקטרת הקומץ במנחה ובאברים ופדרים, ולאפוקי שחיטה וקבלה והולכה שיש אחריהם עוד עבודות, מפני שעל זה יש דרשות מיוחדות כמבואר לעיל בפסוק ז', אבל בעבודת הלוים שבא האזהרה ועונש בסתמא, הלא אין לחלק בכך, אך בכלל לא אדע בעבודת לוים יותר משתי עבודות עבודת השיר ועבודת השוערים, כמבואר בדה"א ט'.
וקצת י"ל בדבר השמטת הרמב"ם דין זה מדפסק שגם הכהנים אסורים לעבודת הלוים א"כ כש"כ זרים, אף כי אין זה מספיק, כי הלא כפי המפורש כאן היה לו למנות זה ללאו מיוחד, וצ"ע.
[ספרי].
Ask RabbiBookmarkShareCopy

רלב"ג ביאור המלות

ולא יקרבו עוד בני ישראל אל אהל מועד. ר"ל לעבוד עבודה וזו היא אזהרה שלא יקרב זר:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

אבן עזרא

ולא יקרבו עוד. בעבור עדת קרח:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

העמק דבר

זמין למנויי פרימיום בלבד

חזקוני

זמין למנויי פרימיום בלבד

מלבי"ם

זמין למנויי פרימיום בלבד

מדרש לקח טוב

זמין למנויי פרימיום בלבד

רלב"ג ביאור המלות

זמין למנויי פרימיום בלבד

העמק דבר

זמין למנויי פרימיום בלבד

העמק דבר

זמין למנויי פרימיום בלבד
פסוק קודםפרק מלאפסוק הבא