פירוש על במדבר 31:15
ספורנו
החייתם כל נקבה. אף על פי שבמלחמת כל אומה חוץ מז' אומות כתוב רק הנשים והטף והבהמה וכל אשר יהיה בעיר כל שללה תבוז לך לא היה לכם להחיות לפחות אותם הנשים שהכרתם שהיו לכם לתקלה בדבר בלעם:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
צפנת פענח
החייתם כל נקבה וגו׳ ועתה הרגו כל זכר בטף וגו׳ כל הרג נפש וגו׳.
וא״כ בודאי קבלו עליהן גדר גירות ואז לא נהג דין גר תושב כמבואר ערכין דף כ״ט, וע׳ ברמב״ם בהל׳ מלכים, וא״כ איך הרגו אותם דהוה ישראל, וצ״ל כשיטת התוס׳ ורש״י בכ״מ, ע׳ כריתות ט׳ וקדושין ובגיטין פ״ח ע״ב דבזמן שיש קרבן קרבן מעכב לכל גירות, וה״נ כן, וקרבן לא הביאו, וגם א״כ מה מקשה ביבמות דף ס״א דהוה ב״נ, דלמא זה קאי על אותם שהשאירו והרגו אותם ואכמ״ל, ובאמת בספרי כאן נקט מה אתם בני ברית אף שביכם בני ברית, ע׳ בירושלמי פסחים פ״ח.
וא״כ בודאי קבלו עליהן גדר גירות ואז לא נהג דין גר תושב כמבואר ערכין דף כ״ט, וע׳ ברמב״ם בהל׳ מלכים, וא״כ איך הרגו אותם דהוה ישראל, וצ״ל כשיטת התוס׳ ורש״י בכ״מ, ע׳ כריתות ט׳ וקדושין ובגיטין פ״ח ע״ב דבזמן שיש קרבן קרבן מעכב לכל גירות, וה״נ כן, וקרבן לא הביאו, וגם א״כ מה מקשה ביבמות דף ס״א דהוה ב״נ, דלמא זה קאי על אותם שהשאירו והרגו אותם ואכמ״ל, ובאמת בספרי כאן נקט מה אתם בני ברית אף שביכם בני ברית, ע׳ בירושלמי פסחים פ״ח.
Ask RabbiBookmarkShareCopy
צפנת פענח
החייתם כל נקבה וגו׳ ועתה הרגו כל זכר בטף וגו׳ כל הרג נפש וגו׳.
וא״כ בודאי קבלו עליהן גדר גירות ואז לא נהג דין גר תושב כמבואר ערכין דף כ״ט, וע׳ ברמב״ם בהל׳ מלכים, וא״כ איך הרגו אותם דהוה ישראל, וצ״ל כשיטת התוס׳ ורש״י בכ״מ, ע׳ כריתות ט׳ וקדושין ובגיטין פ״ח ע״ב דבזמן שיש קרבן קרבן מעכב לכל גירות, וה״נ כן, וקרבן לא הביאו, וגם א״כ מה מקשה ביבמות דף ס״א דהוה ב״נ, דלמא זה קאי על אותם שהשאירו והרגו אותם ואכמ״ל, ובאמת בספרי כאן נקט מה אתם בני ברית אף שביכם בני ברית, ע׳ בירושלמי פסחים פ״ח.
וא״כ בודאי קבלו עליהן גדר גירות ואז לא נהג דין גר תושב כמבואר ערכין דף כ״ט, וע׳ ברמב״ם בהל׳ מלכים, וא״כ איך הרגו אותם דהוה ישראל, וצ״ל כשיטת התוס׳ ורש״י בכ״מ, ע׳ כריתות ט׳ וקדושין ובגיטין פ״ח ע״ב דבזמן שיש קרבן קרבן מעכב לכל גירות, וה״נ כן, וקרבן לא הביאו, וגם א״כ מה מקשה ביבמות דף ס״א דהוה ב״נ, דלמא זה קאי על אותם שהשאירו והרגו אותם ואכמ״ל, ובאמת בספרי כאן נקט מה אתם בני ברית אף שביכם בני ברית, ע׳ בירושלמי פסחים פ״ח.
Ask RabbiBookmarkShareCopy