פירושים על בראשית 1:21: רש״י, רמב״ם, אבן עזרא ועוד

ויברא אלהים וכו' ואת כל נפש החיה הרמשת אשר שרצו המים למינהם. שמענו מאדמו"ר זצללה"ה מאיזביצא כי על זה אנו אוכלים דגים בשבת קודש בראשונה, כי דגים רומז לחיים, כי החי הראשון שנברא בעולם היה המין דגים ובוודאי נמשך מזה הישועה לכל נפש מישראל הנצרך לישועה להוליד בנים, וגם שכל הבנים של ישראל יהיו חיים וקיימים ולא ישלוט בהם שום עין הרע ח"ו, כאמרם ז"ל (ברכות כ'.) מה דגים המים מכסים עליהם ואין עין הרע שולטת בהם וכו'.
(אמרי אמת בא תרל"ז ליל שבת)

התנינם. דָּגִים גְּדוֹלִים שֶׁבַּיָּם, וּבְדִבְרֵי אַגָּדָה הוּא לִוְיָתָן וּבֶן זוּגוֹ שֶׁבְּרָאָם זָכָר וּנְקֵבָה וְהָרַג אֶת הַנְּקֵבָה וּמְלָחָהּ לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבֹא, שֶׁאִם יִפְרוּ וְיִרְבּוּ לֹא יִתְקַיֵּם הָעוֹלָם בִּפְנֵיהֶם:

התנינים הגדולים - אף על פי שאמר הקב"ה ישרצו, שהם דגים שאינם גדולים כל כך, אעפ"כ גם התנינים הנזכרים במקום אחר ברא עימהם, לויתן נחש בריח ולויתן נחש עקלתון האמורים בנביאים, והאמור באיוב: תמשוך לויתן בחכה.