מאור ושמש
א"י וישא משאת מאת פניו כו' ולכאורה מהו הלשון משאת כנ"ל ונראה בדרך רמז דהנה ידוע מהתועלת הגדול להתחבר עצמו אצל הצדיק והעיקר ע"י ריאת פניו של הצדיק מביא קדושה גדולה אל האדם כדאיתא בגמרא האי דמחדידנא מחבראי דחזינא לר' מאיר וכל עוד שהאדם מחובר יותר אל הצדיק הוא מתקדש ביותר ומושך הצדיק עליו יותר אור וקדושה. והנה השבטים הקדושים כשישבו במסיבה ביחד שזימן אותם יוסף הצדיק והתחברו עם יוסף שהוא היה בחינת צדיק יסוד עולם משך עליהם אור וקדושה גדולה ע"י הסתכלות אור פניו הקדוש וזה פירוש הפסוק ברמז וישא משאת מאת פניו אליהם ומשאת הוא לשון אור מלשון המשנה אין משיאין משואות שנטל אור מאת פניו דהיינו ע"י ריאת פניו הקדוש משך עליהם אור וקדושה ותרב משאת בנימין ממשאות כולם חמש ידות דהנה בנימין הצדיק נתקרב אצלו יותר ויותר מאחיו הופיע עליו יותר קדושה חמש ידות כנגד ה' בחינת נפש רוח נשמה חי' יחידה ודו"ק.
מדרש לקח טוב
תהיין לראש יוסף ולקדקוד נזיר אחיו. שמשעה שנמכר יוסף הזיר עצמו מן היין. שנאמר וישתו וישכרו עמו (בראשית מג לד). עד אותו הזמן לא שתו יין לא הם ולא הוא.