תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

פירוש על ויקרא 20:12

רש"י

תבל עשו. גְּנַאי; לָשׁוֹן אַחֵר מְבַלְבְּלִין זֶרַע הָאָב בְּזֶרַע הַבֵּן:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

מזרחי

תבל עשו גנאי לשון אחר מבלבלין זרע האב בזרע הבן. נראה לי שלפי הפי' הראשון יהיה שרשו תבל ויהיה זה השורש משמש לשני ענינים ענין גנאי וענין כללות הארצות ישפוט תבל בצדק ולפי הפירוש השני יהיה שרשו בלל על משקל תמס יהלוך ששרשו מסס דאם לא כן מי הכריחו לפרש המלה ששרשה בלל המורה על הבלבול מענין גנאי:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

שפתי חכמים

מבלבלין. לפירוש הראשון שרשו תבל ויכלול לשון גנאי וענין בלילות כל הארצות. ולפירוש השני שרשו בלל:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

משכיל לדוד

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

אדרת אליהו

זמין למנויי פרימיום בלבד

ברכת אשר על התורה

זמין למנויי פרימיום בלבד

אם למקרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

פענח רזא

זמין למנויי פרימיום בלבד

מלבי"ם

זמין למנויי פרימיום בלבד

אילת השחר (מלבי"ם)

זמין למנויי פרימיום בלבד
פסוק קודםפרק מלאפסוק הבא