תורה תמימה על התורה
ושחט אותה לחטאת. לשם אותה חטאת, אבל אם שחט חטאת חלב לשם חטאת דם או לשם חטאת אחר פסולה קכר"ל לא מבעי לשם עולה אלא אפילו לשם חטאת אחר פסולה, ובזה חמור חטאת מכל הקרבנות, שכל הזבחים שנזבחו במחשבת שנוי השם כשרים חוץ מן החטאת [וכן הפסח], וטעם הדבר מפני שעיין עליו הכתוב כ"פ כמש"כ ושחט אותה לחטאת, ונאמר על חטאתו שתעשה לשם אותו החטא, ונאמר וכפר עליו שתהיה לשם בעליה.
.
(זבחים ט' ב')
(זבחים ט' ב')