תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

פירוש על משלי 1:11

רש"י

נארבה לדם. לשפוך דם:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

רלב"ג

אם יאמרו לכה אתנו. ונארבה להרוג איש א' בדי שנקח קנינו נצפון ונסתיר לאיש אע''פ שהוא נקי מה שישחת בו אע''פ שלא חטא לנו ולא לאחר הנה כמו שיבלע הקבר המת שנקבר בו נבלע אלו האנשים בעודם חיים ונבלע האנשים ואם הם תמימים כאילו הם יורדים לקבר והנה הסכמנו להריגת אלו האנשים בעבור שנקח שללם כי כבר נמצא עמהם כל הון יקר ונמלא בתינו מהשלל שנקח מהם לחלק השלל:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

אלשיך

אך אם יאמרו בחלקת לשון לכה אתנו וכו' שיורו לך טלפים במתק לשונם ולבם לא נכון אשכילך בינה בל תלכד ברשתם והוא אם יאמרו וימתיקו בפיהם רעה לאמר הנה יש מאושרים בעוה"ז ויש בעוה"ב ומי לך גדול מהמאושר בשניהם לכן שמע בקולנו לעשות חסד חנם להציל נפשות נקיים ולשפוך דם הרוצחים כי בני תמותה המה ואין לך קניית עוה"ב גדול מזה ועל פי דרכנו נאושר בארץ כי כל הון יקר נמצא מאשר שללו וחמסו השופכי דמים אשר נארוב ונהרגם וביאור הכתובים לכה אתנו נארבה לדם לצוד אנשי דם ונצפנה לנקי בל ישפכו דמו ולא בכסף רק חנם כי נפליא לעשות חסד חנם:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

מצודת ציון

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

מלבי"ם

זמין למנויי פרימיום בלבד

מלבי"ם באור המילות

זמין למנויי פרימיום בלבד

מצודת דוד

זמין למנויי פרימיום בלבד

רש"י

זמין למנויי פרימיום בלבד

מצודת ציון

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

מצודת דוד

זמין למנויי פרימיום בלבד

רש"י

זמין למנויי פרימיום בלבד
פסוק קודםפרק מלאפסוק הבא