פירוש על משלי 26:10

רב מחולל כל. הקב"ה ברא את הכל ודן את הכל ככסיל כחכם אין אנו צריכין לשום חכמה:

רב מחולל כל. האיש הרב שהוא בעל קטטה ומחלוקת ממית הכל ומשחית אותה אך הוא מטיב לכסיל ולבעלי עבירה כדי שיתחברו עמו או ירצה בזה הרבה ימצא מי שיבא צער וכאב לכל האנשים והוא עם זה מטיב לכסיל ולבעלי עבירוח להיותם נאותים אל שיהיו חברים לו או ירצה בזה השליט שהוא מביא חיל ואימה על כל האנשים מרוב ההזיק אשר יגיע להם ידמה הכסיל ובעלי העבירות שהוא שוכר אותם מרוב שמחתם לאיד זולתם ולא ירגישו שהם יזוקו ג''כ בו וזה ממה שיתפרסם בו חסרון דעתם ורוב תכונתם:

שהוא לאמר רב מחולל כל כו' כי לא ימנענו סכלותו מהשיב אל לבו כי לא טוב דרכו ולהתעורר בצד מה להרפא ולומר הנה רב וגדול מחולל כל ישתבח שמו כי כמוני כחכם אל אחד בראנו והוא אב לכולנו ולכן לא יגעל נפשו בכסילים כי ברואיו המה ונחלה לו יתברך שכאשר ברא כל יהיה גם ושכר כסיל קונה ושוכר אותו אחר אבדו ויהיה שוכר לשון קניה וריוח כמה דאת אמר והמשתכר משתכר אל צרור נקוב ובלשון חכמים נשכר את הזויות הנותן למחצית שכר חוטא נשכר וכאלה אין מספר ולא בלבד את הכסיל אשר שגגת למודו החטיאו כי גם ושוכר עוברים הם עוברי רצונו במזיד גם אותם יתקן הבורא יתברך מה גם עתה הכסיל: