תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

פירוש על קהלת 4:8

מדרש לקח טוב

ד"א לפי שכבר אמר בראשית ברא אלהים. ידענו כי זה היה יום ראשון. ולא היה צריך לומר יום ראשון. כי כבר אמר ראשית. ועוד תשובה אחרת. כי על חשבון אמר אחד שנים. אבל על ענין סיפור יאמר אחד שני. כמו שבקהלת אומר יש אחד ואין שני (קהלת ד ח).
Ask RabbiBookmarkShareCopy

רש"י

יֵשׁ אֶחָד וְאֵין שֵׁנִי. יֵשׁ לְךָ אָדָם שֶׁעוֹשֶׂה דְבָרָיו בִּיחִידִי:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

מצודת דוד

יש אחד. יש אדם שעושה מעשיו יחידי ואין שני עמו, כי לא ישתתף עם מי לסייעו בעמל מעשיו:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

קוהלת רבה

זמין למנויי פרימיום בלבד

תורה תמימה

זמין למנויי פרימיום בלבד

תורה תמימה

זמין למנויי פרימיום בלבד

תעלומות חכמה

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

מנחת שי

זמין למנויי פרימיום בלבד

רש"י

זמין למנויי פרימיום בלבד

מצודת דוד

זמין למנויי פרימיום בלבד

תורה תמימה

זמין למנויי פרימיום בלבד

תעלומות חכמה

זמין למנויי פרימיום בלבד

תעלומות חכמה

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

רש"י

זמין למנויי פרימיום בלבד

מצודת דוד

זמין למנויי פרימיום בלבד

תורה תמימה

זמין למנויי פרימיום בלבד

תעלומות חכמה

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

רש"י

זמין למנויי פרימיום בלבד

מצודת דוד

זמין למנויי פרימיום בלבד

תורה תמימה

זמין למנויי פרימיום בלבד

רש"י

זמין למנויי פרימיום בלבד

מצודת דוד

זמין למנויי פרימיום בלבד

תורה תמימה

זמין למנויי פרימיום בלבד

מצודת דוד

זמין למנויי פרימיום בלבד
פסוק קודםפרק מלאפסוק הבא