תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

פירוש על שמות 3:9

רמב"ן

הנה צעקת בני ישראל באה אלי אע''פ שאמר (שמות ג׳:ז׳) ואת צעקתם שמעתי, חזר ואמר כי באה אלי, והנה הגיע צעקתם אל כסא כבודי, ולא אוסיף עוד לעבוד לפרעה, כי מצרים לוחצים אותם יותר מדאי כענין עד לשמים הגיע (דהי''ב כח ט). ועל דרך האמת, צעקת בני ישראל היא כנסת ישראל, שבאה אליו צועקת, כדרך הכצעקתה הבאה אלי (בראשית יח כ''א) ושם רמזתי:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

אבן עזרא

ועתה הנה. טעם הנה צעקת בני ישראל שעשו תשובה.
Ask RabbiBookmarkShareCopy

ספורנו

ועתה. ובהיות זה כולו אמת, וזה טעם ועתה בכל מקום. אמר ובהיות זה אמת, שידעתי את מכאוביו ונגעי לבבו:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

אור החיים

זמין למנויי פרימיום בלבד

העמק דבר

זמין למנויי פרימיום בלבד

רבנו בחיי

זמין למנויי פרימיום בלבד

הכתב והקבלה

זמין למנויי פרימיום בלבד

מלבי"ם

זמין למנויי פרימיום בלבד

רבינו חננאל

זמין למנויי פרימיום בלבד

מדרש לקח טוב

זמין למנויי פרימיום בלבד

בכור שור

זמין למנויי פרימיום בלבד

חזקוני

זמין למנויי פרימיום בלבד

אלשיך

זמין למנויי פרימיום בלבד

באר מים חיים

זמין למנויי פרימיום בלבד

רמב"ן

זמין למנויי פרימיום בלבד

ספורנו

זמין למנויי פרימיום בלבד

העמק דבר

זמין למנויי פרימיום בלבד

הכתב והקבלה

זמין למנויי פרימיום בלבד

אור החיים

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

ספורנו

זמין למנויי פרימיום בלבד

רבנו בחיי

זמין למנויי פרימיום בלבד

אור החיים

זמין למנויי פרימיום בלבד

אור החיים

זמין למנויי פרימיום בלבד

תפארת שלמה

זמין למנויי פרימיום בלבד
פסוק קודםפרק מלאפסוק הבא