תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

פירוש על שמות 35:32

בן איש חי

ובזה יובן נמי מש"ה אח"ז ויצאו כל עדת בני ישראל מלפני משה והיינו כי משה במלואו כזה מ"ם שי"ן ה"א תמצא המלוי שהוא פנימיות הפשוט הם אותיות מאין וידוע שהכתר נקרא אין כנז' בתיקונים בסוד אין כתר אני מלכות והם נזדרזו בתיקון כל החמשה חלקים שהמשיכו עי"ז גם מאין שהוא הכתר גם נרמז בזה דאע"פ שנתבררו בדבר זה שקיבל הקב"ה נדבתם להשראת שכינתו עכ"ז לא נתגאו אלא היו חושבין עצמן מאין כי לכך נרמזו אותיות מאין בשמו של מרע"ה שהיה עניו מכל האדם וחושב עצמו מאין:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

פענח רזא

ולחשוב מחשבות דרשינן מיני' מלאכת מחשבת דוקא אסרה תורה, ותימה א"כ ל"ל אשר חטא בה דממעטינן מיני' פרט למתעסק תיפוק לי' דאינה מלאכת מחשבת, מרבי:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

פענח רזא

(וי"ל דלענין חיוב נפקא מלחשוב מחשבות, ומאשר חטא נפקא דמתעסק אין בו חטא כלל ולא לבד שאינו חייב, ואשר חטא לחודי' נמי הוי מוקמינן לה במסתבר דחיוב רק לפוטרו מחיובא:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

מנחת שי

זמין למנויי פרימיום בלבד

תולדות יצחק

זמין למנויי פרימיום בלבד
פסוק קודםפרק מלאפסוק הבא