שני לוחות הברית
להרחיק מאוד ממחלוקת. ובאם ח"ו מתחיל איזה ריב, לכבות תיכף אש הריב, כמו שדרשו רז"ל (סנהדרין ז, א) על פסוק (משלי יז, יד) פוטר מים ראשית מדון. וכן עשה אברהם אבינו שאמר ללוט (בראשית יג, ח) אל נא תהי מריבה בינינו. ושמעתי צחות בתיבת מריבה, שאמר בלשון נקבה ולא אמר אל תהי ריב. אלא ריב כבר התחיל בין הרועים, אמר אברהם למען השם יפסיקו דברי ריב ולא יולד כדרך המחלוקת שתמיד עושה פרי ומתרבה, על זה אמר אל תהי מריבה לשון נקיבה באשה המולדת פרי מפרי, ודי בזה שהתחיל הריב, יהיה כזכר שאינו מוליד:
שני לוחות הברית
והנה אברהם אבינו הרחיק עצמו במאוד ממחלוקת שלא לשם שמים כמו שאמר ללוט (בראשית יג, ח) אל נא תהי מריבה בינינו, ובשני אלו מחלוקת תמצא בב' אותיות, דהיינו ב' ל'. כתב הפרדס כי צורת ב' הוא ד', ואח"כ ו' למטה נמשכת קו דהיינו ו', ורמז הדבר כתב שם מה שכתב: