תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

פירוש על בראשית 13:8

רש"י

אנשים אחים. קְרוֹבִים, וּמִדְרַשׁ אַגָּדָה דּוֹמִין בִּקְלַסְתֵּר פָּנִים:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

ספורנו

ביני ובינך. לעתיד כשיבחר אחד ממנו איזה מרעה:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

אור החיים

אל נא תהי מריבה וגו'. טעם אומרו ביני ובינך, הודיעו כי סופה להיות המריבה גם בין שניהם. והגם שיאמר לוט כי ח"ו לא יריב את רבו וגאונו ולא יהיה הדבר אף על פי כן יודה בדבר אשר כבר הוא בין רועיו ורועי אברם, והוא אומרו ובין רועי וגו'. ואומרו כי אנשים אחים יתבאר על פי דבריהם (ב"ר פמ"א) כי רועי לוט היו משלחים צאנם ורועים בשדות אחרים בטענת כי הארץ לאברהם ולוט בן אחיו יורשו, וזה הוא שיעור הכתוב אל נא תהי מריבה ביני וגו' במאמר זה שאנשים אחים:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

רד"ק

זמין למנויי פרימיום בלבד

העמק דבר

זמין למנויי פרימיום בלבד

שד"ל

זמין למנויי פרימיום בלבד

מנחת שי

זמין למנויי פרימיום בלבד

מזרחי

זמין למנויי פרימיום בלבד

מלבי"ם

זמין למנויי פרימיום בלבד

הכתב והקבלה

זמין למנויי פרימיום בלבד

שפתי חכמים

זמין למנויי פרימיום בלבד

מדרש לקח טוב

זמין למנויי פרימיום בלבד

משכיל לדוד

זמין למנויי פרימיום בלבד

בכור שור

זמין למנויי פרימיום בלבד

באר מים חיים

זמין למנויי פרימיום בלבד

ברכת אשר על התורה

זמין למנויי פרימיום בלבד

ספורנו

זמין למנויי פרימיום בלבד

העמק דבר

זמין למנויי פרימיום בלבד

הכתב והקבלה

זמין למנויי פרימיום בלבד

אור החיים

זמין למנויי פרימיום בלבד

מדרש לקח טוב

זמין למנויי פרימיום בלבד

ספורנו

זמין למנויי פרימיום בלבד

העמק דבר

זמין למנויי פרימיום בלבד

אור החיים

זמין למנויי פרימיום בלבד

אדרת אליהו (ר' יוסף חיים)

זמין למנויי פרימיום בלבד

אדרת אליהו (ר' יוסף חיים)

זמין למנויי פרימיום בלבד

מדרש לקח טוב

זמין למנויי פרימיום בלבד
פסוק קודםפרק מלאפסוק הבא