Musar על משלי 18:1
כד הקמח
התורה צריכה התבודדות הוא שאמר שלמה (משלי י״ח:א׳) לתאוה יבקש נפרד וגו'. ונראה לי פירושו כי מי שמתאוה לתורה יבקש שיהיה נפרד ומתבודד, כי זה מתנאי הלימוד להיות לפעמים נפרד מן החברים מתבודד ומתיחד עם שכלו ואם עושה כן בכל תושיה יתגלע כלומר יתגלה ויתפרסם בקי ושלם בכל החכמות, וכן דרשו במסכת ע"ז (דף יח) כתיב (משלי ט) על גפי וכתיב (שם) על כסא בתחלה על גפי כלו' יחידי מלשון אם בגפו יבא. ולבסוף על כסא כלו' יושיבו לו כסא לשמוע חכמתו:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
תקון מדות הנפש
וְהַמִּשְׁתַּמֵּשׁ בְּגַאֲוָה שֶׁלֹּא כָּרָאוּי וּמִתְיַחֵד בַּעֲצַת עַצְמוֹ דּוֹמֶה לְמִי שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (מִשְׁלֵי י"ח א) בְּכָל תּוּשִׁיָּה יִתְגַלָּע. וּבָזֶה אָמַר הֶחָכָם: חָכָם עָצֵל בְּעֵינָיו מִשִּׁבְעָה מְשִׁיבֵי טַעַם (שָׁם כ"ו ט"ז). וְאֶפְשָׁר שֶׁתְּבִיאֵהוּ גַּאֲוָתוֹ לְהִכָּנֵס בְּמַה שֶּׁאֵין רָאוּי לוֹ, בְּבִטְחוֹנוֹ בַּעֲצָתוֹ שֶׁתִּהְיֶה מַצֶּלֶת אוֹתוֹ וְעַל דַּעְתּוֹ שֶׁתְּמַלְּטֵהוּ, וְהִיא אֲשֶׁר תַּכְשִׁילֵהוּ. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר: מֵפֵר מַחְשְׁבוֹת עֲרוּמִים וְלֹא תַעֲשֶׂינָה יְדֵיהֶם תּוּשִׁיָּה (אִיּוֹב ה י"ב).
Ask RabbiBookmarkShareCopy