Musar על שמות 6:26

אמנם לפי ענייני יש לפרש עוד ענין על ראה נתתיך אלהים לפרעה, ויהיה מתורץ ג"כ מה שכתוב בזו הפרשה (שמות ו, כו) הוא אהרן ומשה, הוא משה ואהרן (שם כז). ופירש רש"י (ד"ה הוא אהרן ומשה) ללמד ששניהם שקולין (ב"ר טו, כא). וקשה והלא עיקר אחד מי"ג עקרים הוא לא קם כמשה, ואיך אמר ששקולין הן, ולא זו אלא אף זו שהקדים את אהרן למשה, שמתחלה אמר הוא אהרן ומשה, ואח"כ אמר הוא משה ואהרן: