Commento su Salmi 70:4

ישובו על עקב בשתם. מדה במדה כמו שעשו לי:

יבושו אחור. בשתם שעשו לי המה יבושו ויכלמו בשובם אחור מדה במדה:

וע"י כן ישובו על עקב בשתם שהוא כי ישובו בתשובה ולהיות שכל תשובה צריכה עזר משדי שעל כן צריך יבא אדם ליטהר ויתחיל לשוב כדי שיסייעוהו מן השמים לכן אני אומר שישובו ויזכו לתשובה בשכר בשתם שיבושו ויכלמו על היותם מבקשי נפשי אז חפצי רעתי אחרי ראותם כי אתה עמדי וחש לעזרתי כי היא התחלת תשובה שיבושו ויכלמו תחת אמרם בתחלה האח האח ועתה נהפכו להכלם והנה הבוש על אשמתו היא חוטר תשובה חשובה כמ"ש ז"ל שעל שבוש שאול לבלתי אמור שלא ענהו ה' באורים ותומים לבל יהיה מזכרת עון נוב נושאי אפוד זכה להיות במחיצת שמואל הנביא נמצא כי בשכר בשתם ישובו כי יעזרו מן השמים וכפל האח האח על כל א' מהשתי סוגים בין על מבקשי נפשו בין על חפצי רעתו שכל אחת היתה אומרת האח בראותם אותו בצרה:

עקב. בשכר כמו והיה עקב תשמעון (דברים ז):

ישובו על עקב - כמו בעקבי הצאן. ויש אומרים: בעבור עונש ושכר שמביישים אותי, כמו: בשמרם עקב רב, כמו תגמול, וחלף ישישו כאשר יבושו הם, אז ישישו מבקשיך וירימו קול.

ישובו. בבושת פנים בעבור שכר הבושה שעשו לי אשר אמרו תמיד האח לשמוח על צרתי:

ישובו אלה שמביישים אותי להוציא עלי דבה ואומרים האח שמעידים שהם ראו ממני דברים רעים ישובו אחור על עקב בשתם:

על עקב. באותו מעגל עצמו אנציש"טראציש בלע"ז:

עקב. ענין שכר:

האח. הוא ענין לשון שמחה:

האומרים. עלי:

האח האח. שהיו אומרים בברחי שמחה שמחה:

האח האח. ל' חדוה בראותו באויבו כרצונו:

4119 / (תהלים ע,ד) / על עקב
אי"ן שי"ש טרצי"ש / en ses traces / בעקבותיו