창세기 4:4 주석: 라쉬, 람밤, 이븐 에즈라 외

וְהֶ֨בֶל הֵבִ֥יא גַם־ה֛וּא מִבְּכֹר֥וֹת צֹאנ֖וֹ וּמֵֽחֶלְבֵהֶ֑ן וַיִּ֣שַׁע יְהוָ֔ה אֶל־הֶ֖בֶל וְאֶל־מִנְחָתֽוֹ׃

아벨은 자기도 양의 첫 새끼와 그 기름으로 드렸더니 여호와께서 아벨과 그 제물은 열납하셨으나

רש"י

וישע. וַיִּפֶן, וְכֵן וְאֶל מִנְחָתוֹ לֹא שָׁעָה – לֹא פָנָה, וְכֵן וְלֹא יִשְׁעֶה (ישעיהו י"ז) – לֹא יִפְנֶה, וְכֵן שְׁעֵה מֵעָלָיו (איוב י"ד) פְּנֵה מֵעָלָיו:
랍비에게 질문하기BookmarkShareCopy

אבן עזרא

וישע. על משקל ויחר לקין. וטעמו כמו קבל והקרוב אליו שעו מני כדרך סוד הקרבן. ויתכן שירדה האש ודשנ' מנחת הבל ולא מנחת קין. ועל דעתי כי נקראת השנ' תמימ' ימים. וכן כתוב ימים תהי' גאולתו. בעבור שישובו הימים באורך או בקוצר כאשר היו בתחל'. וכן מימים ימימ' ופי' שנתים ימים ימים שלמים שנתים ואם נכתב שנתים יתכן שאינן שלימות מיום אל יום. וכן עד חדש ימים שישוב החדש כאשר היה על כן אמרתי בפי' דניאל כי ימים אלף ומאתים וצ' שהם ימים ולא שנים בעבור שהם במספר:
랍비에게 질문하기BookmarkShareCopy

שד"ל

ומחלביהן: כמשמעו, כגון האליה והמכסה והכליות.
랍비에게 질문하기BookmarkShareCopy

הטור הארוך

프리미엄 회원 전용

מדרשי פילון

프리미엄 회원 전용

הכתב והקבלה

프리미엄 회원 전용

תורה תמימה על התורה

프리미엄 회원 전용

שפתי חכמים

프리미엄 회원 전용

יריעות שלמה

프리미엄 회원 전용

תולדות יצחק

프리미엄 회원 전용

מדרש לקח טוב

프리미엄 회원 전용

משכיל לדוד

프리미엄 회원 전용

ר' סעדיה גאון

프리미엄 회원 전용

אדרת אליהו

프리미엄 회원 전용

ברכת אשר על התורה

프리미엄 회원 전용

הטור הארוך

프리미엄 회원 전용

הכתב והקבלה

프리미엄 회원 전용

שפתי חכמים

프리미엄 회원 전용

מדרש לקח טוב

프리미엄 회원 전용

ר' סעדיה גאון

프리미엄 회원 전용

אדרת אליהו

프리미엄 회원 전용

הכתב והקבלה

프리미엄 회원 전용

ר' סעדיה גאון

프리미엄 회원 전용

הכתב והקבלה

프리미엄 회원 전용

ר' סעדיה גאון

프리미엄 회원 전용

מדרשי פילון

프리미엄 회원 전용

חנוכת התורה

프리미엄 회원 전용