Targum sobre Gênesis 49:7
אָר֤וּר אַפָּם֙ כִּ֣י עָ֔ז וְעֶבְרָתָ֖ם כִּ֣י קָשָׁ֑תָה אֲחַלְּקֵ֣ם בְּיַעֲקֹ֔ב וַאֲפִיצֵ֖ם בְּיִשְׂרָאֵֽל׃ (ס)
<span class="x" onmousemove="Show('perush','Daqui disseram os sábios e alguns exegetas que os simeonitas e os levitas não têm bênção para posses materiais, estando sempre dependentes de outros, para que possam sublevar sua ira, que é-lhes natural. Somente vencendo sua natureza iracunda, teriam êxito material.');" onmouseout="Hide('perush');">Maldito o seu furor</span>, porque era forte! maldita a <span class="x" onmousemove="Show('perush','As palavras traduzidas aqui por furor são “af” e “’evrá”. A primeira, indica ira, e a segunda, a ira que atinge inclusive pessoas inocentes.');" onmouseout="Hide('perush');">sua ira</span>, porque <span class="x" onmousemove="Show('perush','Se verificar no final de Deuteronômio, perceberá, não uma mudança, mas um reconhecimento por parte do próprio Deus que a ira de Levi, ao menos, é dirigida especialmente para o que é justo, sem reconhecer a ninguém quando trata-se de fazer o certo. Simeão falta ali, ou seja, nada se modificou ou se acrescentou a Simeão do que foi dito aqui, talvez por ocasião do que fez Zimeri ben-Salu, quando trouxe a jovem midianita para sua tenda.');" onmouseout="Hide('perush');">era cruel!</span> <span class="x" onmousemove="Show('perush','Divide-os, separando entre os simeonitas e os levitas. Os simeonitas receberam sua posse na Terra de Israel em local árido, dentro do território designado a outra tribo (Judá), com cidades próprias; os levitas, receberam quarenta e oito cidades dentro de outras tribos, sem ter herança tribal própria. Tanto um como o outro necessitariam da ajuda dos demais, e seriam tribos com menor número de filhos. Os dízimos que mais tarde deveriam ser dados aos levitas, parecem consertar um pouco isto, mas mesmo assim, não deixa de ser uma dependência.');" onmouseout="Hide('perush');">Dividi-los-ei em Jacó</span>, e os espalharei <span class="x" onmousemove="Show('perush','Disseram os Sábios que sempre que veja-se um mendigo esmolando para sua sobrevivência, e iracundo, como que achando que todos lhe devem algo, com certeza trata-se de um filho de Simeão. A meticulosidade dos levitas, por outro lado, leva-os sempre à ira, o que faz com que pareçam impacientes para com os demais, e estes preferem escolher a outros para doarem seus dízimos, ou deixar de dar as esmolas para tais mendigos “insolentes” de Simeão. Assim, as palavras de Jacob aqui tornam-se bênção para os filhos destas duas tribos, que precisam vencer sua tendência iracunda e meticulosidade.');" onmouseout="Hide('perush');">em Israel</span>.