Gênesis 11
וַֽיְהִ֥י כָל־הָאָ֖רֶץ שָׂפָ֣ה אֶחָ֑ת וּדְבָרִ֖ים אֲחָדִֽים׃
Ora, toda a terra tinha uma só língua e <span class="x" onmousemove="Show('perush','Não é o literal em hebraico, e o tradutor colocou o sentido da segunda parte do verso como o da primeira. Devarim aĥadim significa mesmas coisas, ou mesmas palavras. Rav Saádia Gaon explicou que todos tinham uma mesma conversa, ou seja, uma mesma ideologia.');" onmouseout="Hide('perush');">um só idioma</span>.
וַֽיְהִ֖י בְּנָסְעָ֣ם מִקֶּ֑דֶם וַֽיִּמְצְא֥וּ בִקְעָ֛ה בְּאֶ֥רֶץ שִׁנְעָ֖ר וַיֵּ֥שְׁבוּ שָֽׁם׃
E deslocando-se os homens <span class="x" onmousemove="Show('perush','Heb.: desde o oriente.');" onmouseout="Hide('perush');">para o oriente</span>, acharam um vale na terra de Sinar; e ali habitaram.
וַיֹּאמְר֞וּ אִ֣ישׁ אֶל־רֵעֵ֗הוּ הָ֚בָה נִלְבְּנָ֣ה לְבֵנִ֔ים וְנִשְׂרְפָ֖ה לִשְׂרֵפָ֑ה וַתְּהִ֨י לָהֶ֤ם הַלְּבֵנָה֙ לְאָ֔בֶן וְהַ֣חֵמָ֔ר הָיָ֥ה לָהֶ֖ם לַחֹֽמֶר׃
Disseram uns aos outros: Eia pois, façamos tijolos, e <span class="x" onmousemove="Show('perush','Heb.: E os queimemos para dos queimados fazer um local no qual se possa queimar outros (quer dizer: em quantidade para o que pretendiam). Tudo isto é o que transmite a expressão em hebraico, e o tradutor não entendeu, e traduziu ao modo do verbo hebraico, erroneamente.');" onmouseout="Hide('perush');">queimemo-los bem</span>. Os tijolos lhes serviram de pedras e o betume de argamassa.
וַיֹּאמְר֞וּ הָ֣בָה ׀ נִבְנֶה־לָּ֣נוּ עִ֗יר וּמִגְדָּל֙ וְרֹאשׁ֣וֹ בַשָּׁמַ֔יִם וְנַֽעֲשֶׂה־לָּ֖נוּ שֵׁ֑ם פֶּן־נָפ֖וּץ עַל־פְּנֵ֥י כָל־הָאָֽרֶץ׃
Disseram mais: Eia, edifiquemos para nós uma cidade e uma torre cujo cume toque no céu, e façamo-nos um nome, para que não sejamos espalhados sobre a face de toda a terra.
וַיֵּ֣רֶד יְהוָ֔ה לִרְאֹ֥ת אֶת־הָעִ֖יר וְאֶת־הַמִּגְדָּ֑ל אֲשֶׁ֥ר בָּנ֖וּ בְּנֵ֥י הָאָדָֽם׃
Então <span class="x" onmousemove="Show('perush','O verbo é homonímico, como explicado por r. Mochê ben-Maimon no Guia dos Perplexos. Tem o sentido de descer, que é o original, e tem o sentido de influência sobre o plano material e o ser humano, seja para proporcionar o bem, como a profecia, ou para trazer o castigo, como aqui. Rav Saádia Gaon em sua tradução árabe traduziu aqui como amedrontamento, que foi o castigo. O medo em seus corações ocasionara sua separação em grupos, até espalharem-se.');" onmouseout="Hide('perush');">desceu</span> o SENHOR para ver a cidade e a torre que os filhos dos homens edificavam;
וַיֹּ֣אמֶר יְהוָ֗ה הֵ֣ן עַ֤ם אֶחָד֙ וְשָׂפָ֤ה אַחַת֙ לְכֻלָּ֔ם וְזֶ֖ה הַחִלָּ֣ם לַעֲשׂ֑וֹת וְעַתָּה֙ לֹֽא־יִבָּצֵ֣ר מֵהֶ֔ם כֹּ֛ל אֲשֶׁ֥ר יָזְמ֖וּ לַֽעֲשֽׂוֹת׃
e disse: Eis que o povo é um e todos têm uma só língua; e isto é o que começam a fazer; <span class="x" onmousemove="Show('perush','Esta frase no original denota interrogativa, como de pessoa irada.');" onmouseout="Hide('perush');">agora não haverá restrição</span> para tudo o que eles intentarem fazer.
הָ֚בָה נֵֽרְדָ֔ה וְנָבְלָ֥ה שָׁ֖ם שְׂפָתָ֑ם אֲשֶׁר֙ לֹ֣א יִשְׁמְע֔וּ אִ֖ישׁ שְׂפַ֥ת רֵעֵֽהוּ׃
Eia, desçamos, e confundamos ali a sua linguagem, <span class="x" onmousemove="Show('perush','Heb.: mais exatamente, até que não entenda...');" onmouseout="Hide('perush');">para que não entenda</span> um a língua do outro.
וַיָּ֨פֶץ יְהוָ֥ה אֹתָ֛ם מִשָּׁ֖ם עַל־פְּנֵ֣י כָל־הָאָ֑רֶץ וַֽיַּחְדְּל֖וּ לִבְנֹ֥ת הָעִֽיר׃
Assim o SENHOR os espalhou dali sobre a face de toda a terra; e cessaram de edificar a cidade.
עַל־כֵּ֞ן קָרָ֤א שְׁמָהּ֙ בָּבֶ֔ל כִּי־שָׁ֛ם בָּלַ֥ל יְהוָ֖ה שְׂפַ֣ת כָּל־הָאָ֑רֶץ וּמִשָּׁם֙ הֱפִיצָ֣ם יְהוָ֔ה עַל־פְּנֵ֖י כָּל־הָאָֽרֶץ׃ (פ)
Por isso se chamou o seu nome <span class="x" onmousemove="Show('perush','Nome derivado de balal - significa misturar, até tornar tudo confuso, sem que se possa saber nem mesmo como era na origem o que passara por esse processo. O termo bilbul - confusão - deriva desse verbo.');" onmouseout="Hide('perush');">Babel</span>, porquanto ali confundiu o SENHOR a linguagem de toda a terra, e dali o SENHOR os espalhou sobre a face de toda a terra.
אֵ֚לֶּה תּוֹלְדֹ֣ת שֵׁ֔ם שֵׁ֚ם בֶּן־מְאַ֣ת שָׁנָ֔ה וַיּ֖וֹלֶד אֶת־אַרְפַּכְשָׁ֑ד שְׁנָתַ֖יִם אַחַ֥ר הַמַּבּֽוּל׃
Estas <span class="x" onmousemove="Show('perush','Seria mais exato: Este é o esclarecimento das gerações de Sem, conforme traduzira Rav Saádia em árabe, pois já foi trazido anteriormente, mas não tão esclarecidamente.');" onmouseout="Hide('perush');">são as gerações</span> de Sem. Tinha ele cem anos, quando gerou a Arfaxade, dois anos depois do dilúvio.
וַֽיְחִי־שֵׁ֗ם אַֽחֲרֵי֙ הוֹלִיד֣וֹ אֶת־אַרְפַּכְשָׁ֔ד חֲמֵ֥שׁ מֵא֖וֹת שָׁנָ֑ה וַיּ֥וֹלֶד בָּנִ֖ים וּבָנֽוֹת׃ (ס)
E viveu Sem, depois que gerou a Arfaxade, quinhentos anos; e gerou filhos e filhas.
וְאַרְפַּכְשַׁ֣ד חַ֔י חָמֵ֥שׁ וּשְׁלֹשִׁ֖ים שָׁנָ֑ה וַיּ֖וֹלֶד אֶת־שָֽׁלַח׃
Arfaxade viveu trinta e cinco anos, e gerou a Selá.
וַֽיְחִ֣י אַרְפַּכְשַׁ֗ד אַֽחֲרֵי֙ הוֹלִיד֣וֹ אֶת־שֶׁ֔לַח שָׁלֹ֣שׁ שָׁנִ֔ים וְאַרְבַּ֥ע מֵא֖וֹת שָׁנָ֑ה וַיּ֥וֹלֶד בָּנִ֖ים וּבָנֽוֹת׃ (ס)
Viveu Arfaxade, depois que gerou a Selá, quatrocentos e três anos; e gerou filhos e filhas.
וְשֶׁ֥לַח חַ֖י שְׁלֹשִׁ֣ים שָׁנָ֑ה וַיּ֖וֹלֶד אֶת־עֵֽבֶר׃
Selá viveu trinta anos, e gerou a Eber.
וַֽיְחִי־שֶׁ֗לַח אַחֲרֵי֙ הוֹלִיד֣וֹ אֶת־עֵ֔בֶר שָׁלֹ֣שׁ שָׁנִ֔ים וְאַרְבַּ֥ע מֵא֖וֹת שָׁנָ֑ה וַיּ֥וֹלֶד בָּנִ֖ים וּבָנֽוֹת׃ (ס)
Viveu Selá, depois que gerou a Eber, quatrocentos e três anos; e gerou filhos e filhas.
וַֽיְחִי־עֵ֕בֶר אַרְבַּ֥ע וּשְׁלֹשִׁ֖ים שָׁנָ֑ה וַיּ֖וֹלֶד אֶת־פָּֽלֶג׃
Eber viveu trinta e quatro anos, e gerou a Pelegue.
וַֽיְחִי־עֵ֗בֶר אַחֲרֵי֙ הוֹלִיד֣וֹ אֶת־פֶּ֔לֶג שְׁלֹשִׁ֣ים שָׁנָ֔ה וְאַרְבַּ֥ע מֵא֖וֹת שָׁנָ֑ה וַיּ֥וֹלֶד בָּנִ֖ים וּבָנֽוֹת׃ (ס)
Viveu Eber, depois que gerou a Pelegue, quatrocentos e trinta anos; e gerou filhos e filhas.
וַֽיְחִי־פֶ֖לֶג שְׁלֹשִׁ֣ים שָׁנָ֑ה וַיּ֖וֹלֶד אֶת־רְעֽוּ׃
Pelegue viveu trinta anos, e gerou a Reú.
וַֽיְחִי־פֶ֗לֶג אַחֲרֵי֙ הוֹלִיד֣וֹ אֶת־רְע֔וּ תֵּ֥שַׁע שָׁנִ֖ים וּמָאתַ֣יִם שָׁנָ֑ה וַיּ֥וֹלֶד בָּנִ֖ים וּבָנֽוֹת׃ (ס)
Viveu Pelegue, depois que gerou a Reú, duzentos e nove anos; e gerou filhos e filhas.
וַיְחִ֣י רְע֔וּ שְׁתַּ֥יִם וּשְׁלֹשִׁ֖ים שָׁנָ֑ה וַיּ֖וֹלֶד אֶת־שְׂרֽוּג׃
Reú viveu trinta e dois anos, e gerou a Serugue.
וַיְחִ֣י רְע֗וּ אַחֲרֵי֙ הוֹלִיד֣וֹ אֶת־שְׂר֔וּג שֶׁ֥בַע שָׁנִ֖ים וּמָאתַ֣יִם שָׁנָ֑ה וַיּ֥וֹלֶד בָּנִ֖ים וּבָנֽוֹת׃ (ס)
Viveu Reú, depois que gerou a Serugue, duzentos e sete anos; e gerou filhos e filhas.
וַיְחִ֥י שְׂר֖וּג שְׁלֹשִׁ֣ים שָׁנָ֑ה וַיּ֖וֹלֶד אֶת־נָחֽוֹר׃
Serugue viveu trinta anos, e gerou a Naor.
וַיְחִ֣י שְׂר֗וּג אַחֲרֵ֛י הוֹלִיד֥וֹ אֶת־נָח֖וֹר מָאתַ֣יִם שָׁנָ֑ה וַיּ֥וֹלֶד בָּנִ֖ים וּבָנֽוֹת׃ (ס)
Viveu Serugue, depois que gerou a Naor, duzentos anos; e gerou filhos e filhas.
וַיְחִ֣י נָח֔וֹר תֵּ֥שַׁע וְעֶשְׂרִ֖ים שָׁנָ֑ה וַיּ֖וֹלֶד אֶת־תָּֽרַח׃
Naor viveu vinte e nove anos, e gerou a Tera.
וַיְחִ֣י נָח֗וֹר אַחֲרֵי֙ הוֹלִיד֣וֹ אֶת־תֶּ֔רַח תְּשַֽׁע־עֶשְׂרֵ֥ה שָׁנָ֖ה וּמְאַ֣ת שָׁנָ֑ה וַיּ֥וֹלֶד בָּנִ֖ים וּבָנֽוֹת׃ (ס)
Viveu Naor, depois que gerou a Tera, cento e dezenove anos; e gerou filhos e filhas.
וַֽיְחִי־תֶ֖רַח שִׁבְעִ֣ים שָׁנָ֑ה וַיּ֙וֹלֶד֙ אֶת־אַבְרָ֔ם אֶת־נָח֖וֹר וְאֶת־הָרָֽן׃
Tera viveu setenta anos, e gerou a Abrão, a Naor e a Harã.
וְאֵ֙לֶּה֙ תּוֹלְדֹ֣ת תֶּ֔רַח תֶּ֚רַח הוֹלִ֣יד אֶת־אַבְרָ֔ם אֶת־נָח֖וֹר וְאֶת־הָרָ֑ן וְהָרָ֖ן הוֹלִ֥יד אֶת־לֽוֹט׃
Estas são as gerações de Tera: Tera gerou a Abrão, a Naor e a Harã; e Harã gerou a Ló.
וַיָּ֣מָת הָרָ֔ן עַל־פְּנֵ֖י תֶּ֣רַח אָבִ֑יו בְּאֶ֥רֶץ מוֹלַדְתּ֖וֹ בְּא֥וּר כַּשְׂדִּֽים׃
Harã <span class="x" onmousemove="Show('perush','Segundo se sabe pela tradição, foi lançado à fogueira após Abraham, e não se salvou milagrosamente como Abraham, porquê esperou antes para ver o que aconteceria com seu irmão: se este saísse ileso, então diria em público que não cria mais nos ídolos. O rei e juiz era o rei Nimrod.');" onmouseout="Hide('perush');">morreu antes de seu pai </span>Tera, na terra do seu nascimento, em <span class="x" onmousemove="Show('perush','O nome desta cidade significa fogo, provavelmente devido à grande fogueira na qual queimavam os que desrespeitassem suas idolatrias. Nela foi lançado Abraham, como sabemos por tradição, por haver Abraham pregado a existência de um Deus único e incorpóreo.');" onmouseout="Hide('perush');">Ur</span> dos Caldeus.
וַיִּקַּ֨ח אַבְרָ֧ם וְנָח֛וֹר לָהֶ֖ם נָשִׁ֑ים שֵׁ֤ם אֵֽשֶׁת־אַבְרָם֙ שָׂרָ֔י וְשֵׁ֤ם אֵֽשֶׁת־נָחוֹר֙ מִלְכָּ֔ה בַּת־הָרָ֥ן אֲבִֽי־מִלְכָּ֖ה וַֽאֲבִ֥י יִסְכָּֽה׃
Abrão e Naor tomaram mulheres para si: o nome da mulher de Abrão era Sarai, e o nome da mulher do Naor era Milca, filha de Harã, que foi pai de Milca e de Iscá.
וַתְּהִ֥י שָׂרַ֖י עֲקָרָ֑ה אֵ֥ין לָ֖הּ וָלָֽד׃
Sarai era estéril; não tinha filhos.
וַיִּקַּ֨ח תֶּ֜רַח אֶת־אַבְרָ֣ם בְּנ֗וֹ וְאֶת־ל֤וֹט בֶּן־הָרָן֙ בֶּן־בְּנ֔וֹ וְאֵת֙ שָׂרַ֣י כַּלָּת֔וֹ אֵ֖שֶׁת אַבְרָ֣ם בְּנ֑וֹ וַיֵּצְא֨וּ אִתָּ֜ם מֵא֣וּר כַּשְׂדִּ֗ים לָלֶ֙כֶת֙ אַ֣רְצָה כְּנַ֔עַן וַיָּבֹ֥אוּ עַד־חָרָ֖ן וַיֵּ֥שְׁבוּ שָֽׁם׃
<span class="x" onmousemove="Show('perush','Como se antes deste versículo viesse o primeiro do próximo capítulo, que é a ordem real dos acontecimentos. Primeiro, Deus disse a Abraham que saísse; segundo, este fez saber aos seus; terceiro, seu pai decidira sair com ele, mas a Torá fala assim por questão de honra ao pai.');" onmouseout="Hide('perush');">Tomou Tera a Abrão seu filho</span>, e a Ló filho de Harã, filho de seu filho, e a Sarai sua nora, mulher de seu filho Abrão, e saiu com eles de Ur dos Caldeus, a fim de ir para a terra de Canaã; e vieram até Harã, e ali habitaram.
וַיִּהְי֣וּ יְמֵי־תֶ֔רַח חָמֵ֥שׁ שָׁנִ֖ים וּמָאתַ֣יִם שָׁנָ֑ה וַיָּ֥מָת תֶּ֖רַח בְּחָרָֽן׃ (ס)
Foram os dias de Tera duzentos e cinco anos; e morreu Tera em Harã.