Hebräische Bibel
Hebräische Bibel

Kommentar zu Tehillim 77:3

בְּי֥וֹם צָרָתִי֮ אֲדֹנָ֪י דָּ֫רָ֥שְׁתִּי יָדִ֤י ׀ לַ֣יְלָה נִ֭גְּרָה וְלֹ֣א תָפ֑וּג מֵאֲנָ֖ה הִנָּחֵ֣ם נַפְשִֽׁי׃

Am Tage meiner Drangsal suche ich den Herrn, meine Hand ist nachts ausgestreckt und lässt nicht nach, meine Seele nimmt keinen Trost an.

רש"י

ידי. מכתי:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

רד"ק

ביום. כי הוא אדון על הכל ואותו דרשתי ביום צרתי:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

אלשיך

ובא ופירש דבריו ואמר מה שאמרתי קולי אל אלהים הוא כי הנה ביום צרתי אדני דרשתי אדני הוא שכינה שעמי בגלות כ"י דרשתי כנודע כי שם אדנות הוא שכינה ודרשתיו יצילני מצרתי וראיתי כי אדרבה במקום תרופה ידי היא מכת צרתי אפילו לילה שאמרתי תנחמני ערשי כי אישן אז ינוח לי ואדרבא תכבד עלי ידי נגרה ולא תפוג על כן מאנה הנחם נפשי ולא עצרתי כח לסבול לומר כי זה היה מה שואצעקה:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

מצודת ציון

ידי. לפי שהמכה מכה ביד קרוי מכה בלשון יד:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

מלבי"ם באור המילות

ידי נגרה. ידי זבה ליחה
Ask RabbiBookmarkShareCopy

אבן עזרא

ביום - חכם גדול חבר ספר נכבד, רק יש בו טעיות שאמר: כי ידי מקום עיני וזה לא יתכן לדבר איש דעת כדבר הזה, אפילו בשיחת חולין ואף כי בספרי הקדש. ויש אומרים: כי ידי חזקתי וכוחי כאילו נמס עד שיגר דרך משל, כמו: וימסו אסוריו, או יהיה חסר בי"ת כאילו הוא בידי בעבור מכתי ונגעי.
Ask RabbiBookmarkShareCopy

מצודת דוד

ביום צרתי. בעת בוא הצרה דרשתי את ה׳‎:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

מנחת שי

נגרה. הגימ"ל דגושה:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

מלבי"ם

ביום, הגם שביום שבא עלי הצרה דרשתי את ה' וממנו בקשתי ריוח והצלה, ובכ"ז בלילה ידי נגרה צייר שהיד שלו נגרה וזבה מן המכה שיש בידו, ולא תפוג מליגר, (תפס משל החולי שלו כאילו יש לו מכה טריה זבה ליחה ודם על היד והוא ציור למה שחשב שיד ה' התומכת אותו נחלה ונחלשה, וכמ"ש אח"כ חלותי היא שנות ימין עליון), וע"כ מאנה הנחם נפשי, כי רואה כי אזלת יד, שיציין כאילו גם היד העליונה שהיתה בעזרו נחלשה ואין לה כח:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

רש"י

לילה נגרה. בגלות זה שהוא כלילה היא נגרה ליחה ומרה:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

רד"ק

ידי לילה נגרה. מכתי והמכה היא אנחה וכאב הלב על הגלות, לפיכך אמר לילה כי בלילה אדם פנוי מעסקי העולם ומחשב על עניניו: ואמר נגרה. על דרך משל מהתמדת האנחות זו אחר זו:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

מצודת ציון

נגרה. ענין הזלה ושפיכה כמו ויגר מזה (לעיל ע״ה):
Ask RabbiBookmarkShareCopy

מלבי"ם באור המילות

ולא תפוג. ולא תפסק לזוב, עיני נגרה מאין הפוגות :
Ask RabbiBookmarkShareCopy

אבן עזרא

לילה נגרה - צעקתי, כי למעלה כתוב: ואצעקה והנה יש שם צעקה ואם לא היתה כתובה כדרך וברך ברכה ולא אשיבנה ורבים ככה והוא דרך משל, כמו: ויתכו כמים שאגותי, או פירוש ידי מקומי כמו ויד תהיה לך. והטעם: שיגר מקומו בעבור דמעותיו, על כן אחריו מאנה להנחם נפשי, כדרך: ודמעתה על לחייה אין לה מנחם.
Ask RabbiBookmarkShareCopy

מצודת דוד

ידי. ר״‎ל מכתי תזל עלי כל הלילה ואינה נחלשת ולכן ממאנת נפשי לקבל תנחומין:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

רש"י

ולא תפוג. ולא תדמה נגרתה:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

רד"ק

ולא תפוג. ענין רפיון וחלישות כלומר לא תרפה ותחלוש מכתי אלא תמיד ניגרה:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

מצודת ציון

תפוג. ענין רפיון וחלישות כמו תפוג תורה (חבקוק א׳):
Ask RabbiBookmarkShareCopy

רד"ק

מאנה הנחם נפשי. אעפ"י שאשיב אל לבי דברי נחמה כי האל יוציאני מהגלות ואע"פ שארוך, מאנה הנחם נפשי מרוב הצרות:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

מצודת ציון

מאנה. מל׳ מיאון:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
Vorheriger VersGanzes KapitelNächster Vers