תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

Chasidut על איוב 4:9

ערבי נחל

אכן, היות הס"א משתוקק תמיד ורודף אחר הקדושה וצריך שימור, וביארו בזה"ק שכאשר האדם מחבר אותיות ו"ה על דרך שביארנו מתנוצץ מהם אור גדול ונעשה לבוש אל נשמת האדם ההוא ומן זה הלבוש מתפחדים כל הקליפות וכל הרעים רוחניים וגשמיים ואינם משתוקקים כלל אל הקדושה ההיא אדרבה מתפחדים ממנו ובורחים לנוקבא דתהום רבה, כי אור התנוצצות הלבוש רב ועצום נורא מאוד, ואור זה שמו אלו"ה כי אל הוא ל' תוקף והוא מחבר ו"ה וזה שמו אלוה. ועז"א איוב (איוב ד, ט) מנשמת אלוה יאבדו, ר"ל הנשמה אשר יש לה לבוש הקדוש הזה יאבדו ממנה כל הרעים רוחנים וגשמיים ובורחים ממנה. ועשה ה' ככה בעולמו אשר מיד שיתפלל האדם כראוי בדרכים הנ"ל שאז הקדושה ההיא צריך שמירה אז נמשך ממילא לבוש זה מחיבור ו"ה ואם לא יתפלל לאופן הנ"ל אז אין לו לבוש הזה ואז באמת אין צריך שמירה כי בלאו הכי איתמסר לס"א והבן. וכשאדם זוכה אז עושה לבוש זה לעצמו ובהיות מתגבר עוד יותר במדות האמורים יוכל לעשות לבוש זה אל ביתו ואם יגדל עוד יהיה לכל העיר השוכן בה או לכל ישראל.
Ask RabbiBookmarkShareCopy
פסוק קודםפרק מלאפסוק הבא