חתם סופר
בלעדי אלקים יענה את שלום פרעה, לא רצה שיקנאו בו חכמי פרעה ואחכז"ל חכם עדיף מנביא אלא שהמובן אין נביא אא"כ הוא חכם אבל לעולם מה שמשיג בחכמה עדיף ממה שמשיג בנבואה, על כן אמר יוסף בלעדי שאינו מחכמתי אלא אלקים יענה בדרך נבואה, ולכן אח"כ אמר פרעה לעבדיו הראיתם כזה איש אשר רוח אלקים בו ולא בחכמה אלא ברוח אלקים ונבואה, וזה אמר פרעה לעבדיו וחכמיו שלא יקנאו, אבל אח"כ ויאמר פרעה אל יוסף אחרי הודיע אלקים אותך את כל זאת בנבואה אין חכם ונבון כמותך כי אין נביא בלתי אם יקדמנו חכמה:
רש"י
בלעדי. אֵין הַחָכְמָה מִשֶּׁלִּי, אֶלָּא אֱלֹהִים יַעֲנֶה – יִתֵּן עֲנִיָּה בְּפִי – לִשְׁלוֹם פַּרְעֹה:
אבן עזרא
בלעדי. מלה אחת מורכבת משתי מלות. והטעם שב אל תשמע חלום לפתור אותו. אמר יוסף בלעדי פתרוני יענה אלהים את שלום פרעה. וי"א כי טעמו בעבור שאמר לו כי אתה פותר חלום אמר בלעדי הוא הפותר והוא אלהים שיענה את שלום המלך: