פירוש על בראשית 9:20

היה עובד אדמה. ג' היו להוטים אחרי אדמה ולא נמצא בהן תוחלת. קין. ונח. ועוזיהו. קין שאמרנו. נח ויחל נח איש האדמה (בראשית ט כ). עוזיהו איכרים וכורמים בהרים ובכרמל (היו לו) כי אוהב אדמה היה (דה"ב כו י).

העץ להשכיל. מיכן שגפן היה אותן האילן. וכן אמר שלמה כשאמרה לו אמו אל למלכים שתו יין (משלי לא ד). חזר והודה ואמר. כי בער אנכי מאיש (שם ל ב). זה נח שנאמר ויחל נח איש האדמה ויטע כרם (בראשית ט כ). ולא בינת אדם לי (משלי שם). זה אדם הראשון.

ויחל נח איש האדמה, במדרש לגנאי בתחלה איש צדיק ולבסוף איש האדמה, משא"כ משרע"ה בתחלה איש מצרי ולבסוף איש האלקים, וי"ל לשבח, שנפשו ושכלו הי' איש האדמה שולט על חלקי גופו לאפוקי אנשי העו"הז שהגוף הוא האיש ומושל ומנהיג השכל, הנה ויחל פירש"י לגנאי שנתחלל וי"ל לשבח תחלת עסקו ונטיעתו הי' כרם למען נסך יין להקב"ה, אלא שהחל לשתות ממנו טרם נסכו לגבו', ומדשתה ונשתכר שוב לא זכה שתתקבל קרבנו ועוד שנסתרס ונעשה בעל מום: