פירוש על משלי 25:12

נזם זהב וחלי כתם. עדי קבוצת זהב כמו ותעד נזמה וחליתה (הושע ב) כמו חלאים (שיר ז):

נזם זהב. הנה כמו נזם זהב שיאות להשלים קשוט מי שיש לו חלי זהב עד שלא יאות זה בלא זה כן התוכחה הישרה כשתוכיח לאזן שומעת כי התוכחה ההיא תשלים קשוט השומע למוסר ובזולת האזן השומעת לא יאות התוכחת ולא יועיל כאמרו אל תוכח לץ פן ישנאך:

וש"ת אבחר דרכי באופן אחר והוא שלא אתחיל בלשון רכה כאשר עשיתי רק צו לצו אשמיע תחלה רוגז מעט עד יחל ליכנס מעט באזנו כי רוגז מעט לא יקוץ ויבעוט ואחר כך עוד אוסיף להשמיע לאזנו עונשים חמורים מאלה ויכנסו גם הם אחר שהחל מעט וידמה זה למי שתולים באזנו תחלה נזם זהב יקר ואחר כך חלי כתם שכוא זהב נוטה יותר אל אדמימות כן טוב לתלות וליטע באזנו עונש קל הדומה לנזם זהב ירקרק ואחר כך אשוב ואטע עונש חמור הנוטה אל האודם דע אפוא בני כי נזם זהב תחלה ואחר כך חלי כתם אשר יעלה על רוחך כי טוב הוא אחזיק בדרך ההוא דע כי זה יצדק במוכיח חכם על מי שכבר יש לו אזן שומעת אך אשר דברתי עד כה הוא בבעלי מריבה שעדיין ערלה אזנם אך אחרי הטותם אזן גם אני אעשה זאת להם וזהו שנכנס בדבור ויצא בתוכחת: