תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

Allusion על שמות 15:3

שם משמואל

ה' איש מלחמה ה' שמו, פירש"י מלחמותיו לא בכלי זיין אלא בשמו הוא נלחם, ויש להבין מה השמיענו בזה ומי לא ידע שהש"ת איננו נלחם בחרב ובקשת ובחנית, ונראה לפרש עפ"י דברי האר"י ז"ל בהא דאמרו ז"ל נתן עיניו בו ונעשה גל של עצמות, היינו משום דכל דבר חיותו רק מצד ניצוץ הקדוש שבו וכאשר נתן עיניו בו נמשך הניצוץ הקדוש אחר עיניו ונשאר הרשע ריק משום ניצוץ קדושה, וע"כ נעשה גל של עצמות מחמת שנפסק חיותי, כן יש לומר שהי' על הים שמחמת התגלות אלקית שהי' שם נמשכו כל חלקי הקדושה שהיו מובלעים עדיין בין המצרים ונדבקו במקור החיים, והם ממילא נשארים בלי חיות, והנה ידוע ששמאל דוחה וימין מקרבת, מדת הדין מתיחסת לשמאל ומדת הרחמים לימין, וע"כ מי שפוגע בו מדת הדין נקרא ששמאל דוחה אותו, אבל במצרים לא הי' כן שלא הי' מפלתם ע"י שליחי הדין, אלא אדרבה ימין המקרבת קירב את כל חלקי הקדושה שהיו מובלעים ביניהם, א"כ בשמו של רחמים נלחם עמהם, וזהו ה' איש מלחמה ה' שמו, שבשמו של רחמים שהוא שמו העצם כידוע נלחם עמהם, וזהו נמי פירוש מקרא שכתוב ימינך ה' נאדרי בכח ימינך ה' תרעץ אויב, שמחמת ימין המקרבת את חלקי הקדושה והוא הנאדר בכח להוציא את בלעם מפיהם מעשה זו עצמה המתיחסת לימין הוא תרעץ אויב:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
פסוק קודםפרק מלאפסוק הבא