מי השלוח
ויבן לו בית ולמקנהו עשה סכת על כן קרא שם המקום סכת. להבין למה קרא שם המקום על שם המקנה שהוא טפל ולא על שמו שהוא העיקר, אכן בית ענינו הוא הגנה לאדם עד שאינו מרגיש מה הוא בחוץ, וסכות הוא הגנה קלושה, שבית רומז על קדושת אבות שמגין שלא מדעת, וסוכה אף שהיא ג"כ רומז לקדושת אבות, כי כל הגנות ואורות מקיפים הם מקדושת אבות, שרומז לקדושה קבועה, אכן רומז שהאדם ישתדל לדעת מפני מה נמצא בו קדושה קבועה הזו, וכדאיתא (אבות פ"ג,מי"ח) חביבין ישראל שנקראו בנים למקום חבה יתירה נודעת להם שנקראו בנים למקום, וידיעה הזאת הוא כמו שכתיב (שמות ל"א,ב') לדעת כי אני ה' מקדשכם, וזה בא לו לאדם ע"י עבודה, ויעקב אבינו לא בטח על זכות אבות, רק זה היה לו שלא מדעת, וזהו ויבן לו בית שהיה לו זכות אבות שלא מדעת, אך למקנהו עשה סכות היינו להשתדלותיו ולקניניו שזה נקרא בכל מאדך זה היה עיקר עבודתו לעשות הגנה מדעת וזה היה העיקר אצלו, לכן קרא שם המקום סכות.
פני דוד
רש"י
ויבן לו בית. שָׁהָה שָׁם י"ח חֹדֶשׁ, קַיִץ וְחֹרֶף וְקַיִץ (מגילה י"ז), סֻכּוֹת – קַיִץ; בַּיִת – חֹרֶף, סֻכּוֹת – קַיִץ: