תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

תלמוד על רות 4:7

תלמוד ירושלמי קידושין

הלכה: נְכָסִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶן אַחֵרָיוּת כול׳. בָּרִאשׁוֹנָה הָיוּ קוֹנִין בִּשְׁלִיפַת הַמִּנְעַל. הָדָא הִיא דִכְתִיב וְזֹאת לְפָנִים בְּיִשְׂרָאֵל עַל הַגְּאוּלָּה וְעַל הַתְּמוּרָה שָׁלַף אִישׁ נַעֲלוֹ וגו׳. מִי שָׁלַף. תַּמָּן אָֽמְרִין. רַב וְלֵוִי. חַד אָמַר. הַקּוֹנֶה. וְחַד אָמַר. הַמַּקְנֶה. וְאַתְייָן אִילֵּין פְּלוּגְװָתָא כְּאִינּוּן פְּלוּגְװָתָא. דְּתַנֵּי. בּוֹעַז נוֹתֵן לַגּוֹאֵל. רִבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר. הַגּוֹאֵל נָתַן לְבוֹעַז.
Ask RabbiBookmarkShareCopy

בבא מציעא

אמר רב משרשיא ש"מ האי סודרא כיון דתפיס ביה שלש על שלש קרינן ביה (רות ד, ז) ונתן לרעהו
Ask RabbiBookmarkShareCopy

נדה

אמר רב נחמן בר יצחק וסימניך (רות ד, ז) וזאת לפנים בישראל
Ask RabbiBookmarkShareCopy

בבא מציעא

זמין למנויי פרימיום בלבד

בבא מציעא

זמין למנויי פרימיום בלבד
פסוק קודםפרק מלאפסוק הבא