Allusion על שמות 14:27
שם משמואל
וישב הים לפנות בוקר לאיתנו תנאי התנה הקב"ה עם הים שיקרע לפני בנ"י, והמפרשים הקשו שזה הי' צריך לכתוב אצל הבקיעה ולא אצל החזרה, ונראה דענין תנאי הוא שאם לא יקיים התנאי יהי' המעשה בטל, וא"כ אני לא הי' הים קיבל עליו להקרע מפני בנ"י, הי' בטל המאמר שמתחילה שיהי' כאן ים, והי' נעשה יבשה לעולם, ובזה שקיבל עליו להקרע נתקיים המעשה ונשאר ים, וא"כ במה שחזר הים לאיתנו מזה מוכרח שקיים תנאו, אבל בהבקיעה אינו מוכרח שהוא מצד קיום התנאי שאפי' לא הי' רוצה לקיים התנאי הי' נעשה יבשה:
Ask RabbiBookmarkShareCopy